Как «еврейский ум» доводит бренд до банкротства?

11:41, 11/09/2026, пятницаО: Обновление: 12:18, 11/09/2026, пятница
Yeni Şafak на русском
Как «еврейский ум» доводит бренд до банкротства?
«Одноместная обувь» — инклюзивная реклама бренда Adidas

Рекламная кампания Adidas, запущенная в Израиле, вызвала серьезную реакцию в социальных сетях и международном сообществе, а призывы к бойкоту компании усилились.

Ютубер Рухи Ченет 26 августа опубликовал документальный фильм
«Хасидские евреи»,
который всего за неделю приблизился к отметке в 70 миллионов просмотров. Широкую популярность фильму обеспечили не только рассказы о жизни хасидских евреев, но и показанные в нем способы обхода религиозных ограничений, связанных с Шаббатом — священным днем, в который запрещена работа. После фразы одного из хасидов
«Еврейский ум нашел и этому решение»
выражение быстро распространилось в социальных сетях. Пользователи из разных стран начали с юмором создавать ролики, в которых люди в хасидской одежде демонстрировали необычные и абсурдные способы решения повседневных проблем.

На фоне этой популярности внимание пользователей привлекла рекламная кампания Adidas, запущенная в магазинах компании в Израиле. Лицом кампании стал бывший израильский военнослужащий, потерявший ногу в Газе. Adidas представила инициативу, в рамках которой спортсмены с одной ногой получили возможность покупать только один кроссовок вместо пары. Однако выбор рекламного лица вызвал резкую критику из-за того, что речь идет о бывшем военнослужащем израильской армии, а кампания появилась на фоне продолжающейся войны в Газе. Критики заявили, что использование его истории в качестве вдохновляющего примера выглядит особенно спорно в условиях большого числа людей, получивших инвалидность в результате войны.


Согласно приведенным в исходном материале данным Всемирной организации здравоохранения, с октября 2023 года в Газе более 5 тысяч человек потеряли конечности, среди них значительное число детей. На этом фоне автор материала считает решение Adidas представить бывшего военнослужащего в качестве героя рекламной кампании политическим выбором. По мнению автора, компания должна была учитывать возможную реакцию общественности, поскольку Adidas является одним из крупнейших мировых спортивных брендов, сотрудничает с известными футбольными клубами и спортсменами и участвует в крупных международных соревнованиях.


В материале также проводится параллель между рекламой Adidas и другими международными компаниями, которые сталкивались с бойкотами из-за своей позиции или связей с Израилем. В качестве примеров приводятся Coca-Cola, McDonald's, Starbucks и Burger King. Автор утверждает, что на фоне уже существующих бойкотных кампаний Adidas должна была заранее оценить возможные репутационные последствия рекламной акции. При этом компания ограничилась заявлением на своем арабоязычном аккаунте о том, что не стремилась кого-либо оскорбить. На глобальных страницах Adidas, в том числе в Турции, длительное время не появлялось аналогичного разъяснения.


Рекламная кампания стала причиной новых призывов к бойкоту Adidas. К критике компании присоединились представители движения BDS, некоторые академики, депутат Европейского парламента Рима Хассан и актер Хавьер Бардем. В материале утверждается, что первоначально заявленная как инклюзивная инициатива кампания стала восприниматься частью общественности совершенно иначе — как политически спорная реклама на фоне конфликта в Газе. Это привело к дальнейшему распространению критики бренда в социальных сетях и усилению давления на компанию.


Автор отдельно рассматривает связь между популярностью фразы из фильма Рухи Ченета и рекламной кампанией Adidas. По его версии, фраза о том, что
«еврейский ум нашел решение»,
использовавшаяся в документальном фильме в контексте способов соблюдения правил Шаббата, получила самостоятельную жизнь в интернете. Автор затем использует ее как метафору для критики решений Adidas, утверждая, что компания якобы рассчитывала на возможность контролировать общественную реакцию благодаря своему сильному международному бренду.

Отдельное внимание уделяется деятельности Adidas в Турции. В материале отмечается, что компания имеет в стране около 125 магазинов и занимает примерно четверть рынка спортивной обуви. Несмотря на продолжающиеся протесты и призывы к бойкоту, турецкий аккаунт Adidas, как утверждается, длительное время не публиковал официального разъяснения по поводу кампании. Автор рассматривает отсутствие публичной реакции как одну из проблем коммуникационной стратегии компании.


В заключительной части материала автор утверждает, что Adidas может столкнуться с долгосрочными репутационными последствиями из-за рекламной кампании. По его мнению, крупные международные бренды больше не могут рассчитывать исключительно на силу своего имени и финансовые возможности для управления общественной реакцией. При этом выражение
«еврейский ум»,
использованное автором исходного текста, является его собственной оценочной формулировкой и не может рассматриваться как характеристика евреев как народа или религиозной группы в целом.