В Турции отмечают Мaвлид — день рождения пророка Мухаммеда

Согласно календарю Управления по делам религий Турции (Diyanet), 24 августа 2026 года соответствует 11-му дню месяца раби аль-авваль 1448 года по хиджре. Ночь, наступающая вечером 24 августа, в Турции отмечается как Мевлид Кандили.

Что означает слово «Мавлид»

Согласно «Исламской энциклопедии» Турецкого религиозного фонда (TDV İslâm Ansiklopedisi), арабское слово «маулид» связано с понятиями рождения, времени и места рождения. В исламской культуре термин прежде всего используется для обозначения рождения пророка Мухаммеда, празднования годовщины этого события, а также произведений, написанных для исполнения во время соответствующих религиозных собраний.

Таким образом, понятие «мавлид» со временем стало обозначать не только сам день рождения пророка, но и целую религиозно-культурную традицию его поминовения.

Когда родился пророк Мухаммед

В исламских исторических источниках существуют различные сообщения относительно точной даты рождения пророка.

По данным TDV İslâm Ansiklopedisi, наиболее распространённое в суннитской традиции мнение гласит, что пророк Мухаммед родился в понедельник, 12-го числа месяца раби аль-авваль, примерно через 50–55 дней после события, известного как «Год слона», в Мекке.

Год его рождения традиционно относят приблизительно к 570–571 году нашей эры. В исламской историографии этот период получил название «Год слона» в связи с известным походом на Мекку, упоминаемым в мусульманской исторической традиции.

При этом дата рождения пророка не является вопросом полного исторического консенсуса. Существуют и другие версии. Например, в некоторых шиитских традициях Мавлид отмечается 17 раби аль-авваля, а не 12-го.

Как возникла традиция празднования Мавлида

Празднование Мавлида в его современной форме сложилось значительно позднее времени самого пророка Мухаммеда и первых поколений мусульман.

TDV İslâm Ansiklopedisi отмечает, что ранние официальные празднования, связанные с Мавлидом, существовали при Фатимидах в Египте. В качестве одного из наиболее известных правителей, превративших празднование рождения пророка в масштабное общественное мероприятие, называется правитель Эрбиля Музаффар ад-Дин Кёкбёри, умерший в 1233 году.

Впоследствии традиция распространилась в различных частях исламского мира. Её продолжали при Айюбидах, Мамлюках и особенно в Османской империи, где Мавлид приобрёл собственные церемониальные и литературные формы.

Особое значение Мавлида у турок

В турецко-исламской культуре слово «Mevlid» особенно тесно связано с произведением османского поэта и религиозного деятеля Сулеймана Челеби.

Его знаменитая поэма, настоящее название которой — «Vesîletü’n-necât» («Средство спасения»), стала одним из наиболее известных религиозных произведений османской литературы. Сулейман Челеби умер в 1422 году.

Со временем произведение стало настолько популярным, что в турецкой культуре само слово «мевлид» стало практически ассоциироваться с чтением этого текста.

Его традиционно исполняют не только в день рождения пророка. В Турции мевлид также читают по случаю рождения ребёнка, свадьбы, смерти близкого человека, годовщин и других важных событий.

Почему в Турции говорят «Кандиль»

Особенность турецкой традиции — название «Mevlid Kandili».

Слово «kandil» означает светильник. Название связано с османской традицией освещать минареты мечетей в особо почитаемые религиозные ночи.

В турецкой мусульманской культуре термином «кандиль» обозначают несколько особых ночей исламского календаря, среди которых Мевлид, Регаиб, Мирадж и Берат.

TDV İslâm Ansiklopedisi непосредственно определяет Мевлид Кандили как ночь, отмечаемую в связи с рождением пророка Мухаммеда.

Как мусульмане проводят Мавлид

Формы празднования различаются в зависимости от страны и местных традиций. В Турции в эту ночь верующие посещают мечети, совершают дополнительные молитвы, читают Коран и салаваты — молитвенные благословения в адрес пророка Мухаммеда.

Проводятся религиозные беседы и программы, посвящённые его жизни, семье, милосердию, справедливости, нравственности и отношению к людям.

Важной частью традиции остаётся чтение мевлида и молитв. Верующие также обращаются к Аллаху с просьбами о прощении, мире, благополучии семьи и помощи нуждающимся.

Мевлид поэтому воспринимается не просто как воспоминание о рождении исторической личности. Для верующих это прежде всего повод вновь обратиться к Сунне и нравственному примеру пророка Мухаммеда.

Традиция, распространившаяся по исламскому миру

На протяжении столетий празднование Мавлида приобрело различные формы от Северной Африки и Ближнего Востока до Балкан, Анатолии, Кавказа, Центральной и Южной Азии.

Где-то проходят массовые религиозные собрания и чтения произведений о жизни пророка, в других странах основное внимание уделяется проповедям, чтению Корана, благотворительности и семейным молитвам.

При этом отношение исламских богословских школ к специальному празднованию Мавлида исторически не было полностью единообразным. Одни учёные рассматривали его как допустимую традицию при условии, что она не содержит действий, противоречащих основам ислама; другие критически относились к выделению отдельного праздника, которого не существовало в первые поколения исламской истории.

Несмотря на эти богословские различия, Мавлид на протяжении многих веков занимает заметное место в религиозной и культурной жизни значительной части мусульманского мира.

Сегодня для миллионов верующих эта дата остаётся прежде всего временем, когда вспоминают жизнь, послание и нравственный пример пророка Мухаммеда, читают Коран, совершают молитвы и обращаются к его учению о милосердии, справедливости и ответственности перед другими людьми.