Продажа жилья иностранцам и террор арендной платы должны быть остановлены

Землетрясение Кахраманмараш-Пазарджик вывело наружу подсознание нашего общества. Благодаря чему теперь мы видем его положительные и отрицательные аспекты.

Трудные времена прокладывают путь к тому, чтобы неизвестные, возможно, подавляемые или игнорируемые качества общества выходили на первый план. Трудные времена дают возможность обществу в целом и человеку в частности, чтобы встретиться с самим собой.

И во время землетрясения в Мармаре в 1999 году, и во время этого землетрясения общество мгновенно среагировало. Я всегда утверждал и продолжаю утверждать, что если мы сможем усилить эту свою черту, которую я концептуализирую как подъем анатолийского духа, и если мы сможем распространить и укоренить этот дух, тогда наше общество сможет совершить огромный прорыв, который излечит все нынешние и будущие болезни нашего общества и преодолеет его основные проблемы.

Мы должны тщательно оберегать, распространять и культивировать этот дух, проявивший себя во время землетрясения, разрушившего все линии разлома в обществе и заставившего все сегменты общества сцепиться друг с другом.

Возник дух братства, взаимопонимания и солидарности, к которому мы стремились десятилетиями. Я и до этого утверждал, что если мы сможем его защитить и расширить повсюду, наше общество не только залечит раны землетрясения, но и выздоровеет с невероятной скоростью.

Однако после последнего землетрясения были замечены определенное бездушие и беспринципность, которых не было после землетрясения 1999-го года. Этого было достаточно, чтобы выявить, что в обществе произошло большое моральное крушение, и это напугало всех нас.

Это показало нам, что самым большим обломком, который отравляет общество духовно и роет ему могилы, является безнравственность. Источником всех видимых и невидимых бедствий в обществе является повсеместное укоренение этой безнравственности. Это утрата ценностей общества и распад самого общества.

Это землетрясение показало, что общество рушится. Выяснилось, что все наши ценности связаны одной ниточкой хлопка, и что они могут рассыпаться, к сожалению!

Это вызывает ужас!

Мы видим, что дом стоимостью 3 тысячи турецких лир подскакивает до 10 тысяч, 12 тысяч, а дом стоимостью 5 тысяч турецких лир до 15 тысяч или даже 20 тысяч.

Поверьте, я был в шоке, когда увидел эти цены! За последние несколько дней я встретил много людей, которые говорили: «Что мы будем делать, как мы будем так жить?»

Что это такое? Нравственность достигла дна. Даже не надо говорить, что там, где мораль упадет на дно, везде будет бездушие и беспринципность!

Эти люди не могут быть уммой пророка, который говорит: Я был послан для того, чтобы довести до совершенства благородный нрав»!

Самым основным принципом Ислама, его самым основополагающим, неотъемлемым правилом, которое позволяет нам жить в обществе гуманно, справедливо, в соответствии с критериями милосердия и справедливости, является нравственность. Критерии харам-халяль, которые составляют незаменимую основу моральных принципов, дают нам социальные, политические, экономические ценности, которые удерживают общество в стойкости перед всевозможными трудностями.

Помимо всего прочего, есть право, которое существует только в исламе: право человека. Право человека настолько важно, что Всевышний Аллах сказал, что он может простить грехи, совершенные против него, но он никогда не простит зло, жестокость и несправедливость, совершенные против Его раба.

Во время такой катастрофы мусульманин никогда не сможет распространять “террор арендной платы”. Дом за тысячу турецких лир нельзя сдавать за 4-5 тысяч, а дом за 5 тысяч турецких лир нельзя сдавать за 15-20 тысяч турецких лир! Особенно сразу после землетрясения!

Если такое делает верующий, плюйте в лицо этому подлому человеку! Скажите ему в лицо, что он поклоняется деньгам и мирской жизне, а не Аллаху!

И государство, и правительство нужны в такие времена. Надо немедленно принять строжайшие правовые меры, вплоть до лишения свободы! Это нельзя откладывать! В противном случае, может разразиться социальный хаос!

В дополнение к юридическим мерам должны быть также приняты политические и моральные меры. Мы живем в моральной эрозии. Если так пойдет и дальше, мы увидем, что наше общество окажется под моральными развалинами!

Мы были самым нравственным, самым порядочным мусульманским обществом. Обществом, которое трепетно относилось к правам человека.

Причина всего этого распада — секуляризм. Я говорю это, ссылаясь прямо и на Гегеля, и на Вебера: секуляризм есть способ обездуховить мир и варваризировать человека.

По мере наше секуляризации, мы потеряли свою душу и совесть. Для нас святыми стали мирская жизнь и деньги. Мы склонились к конформизму, оппортунизму, материализму, и мы стали слугами денег, авторитетного положения, а не Аллаха.

Наш опыт показывает, что мы утратили дух братства, понятие право человека и халяльные и запретные критерии ислама, которые образуют наш дух. Я всегда говорю, если такие общества, как наше, которые потеряли свое направление и траекторию, будут стремиться к экономическому процветанию, они сначала потеряют свою душу, а затем исчезнут из истории. Не дай Аллах!

Это общество должно быть реисламизировано немедленно. Мусульманское общество не ворует, не ушимляет права людей, не пытается делать халяль харамом и харам халялем. Мусульманское общество – это общество, в котором нравственность является самой основной чертой человека.

А все остальное-это разложение общества. Формы нигилизма, с которыми мы сталкнулись: гедонизм, обезличивание и бездушие

Первая задача ложится на государство. Государство должно защищать народ от каннибалов и жестокости бездушных, беспринципных капиталистических типов.